唐代贞观之治的王宫之史、皇家之史，也不失为太平盛世历史的写照。用唐太宗的话说“多识前古，贻鉴将来”该剧是继《还珠格格》之后的又一部难见的较为成功的历史言情剧电视艺术佳作。此剧拍摄制作大气，艺术表现形式上有突破创新。编导在文学剧本上的二度创作，注意适度积极的运用了许多电影创作的艺术元素，强化了该剧的文哲品味，对唐“贞观之治”辉煌时期的宫闱生活，着意进行了描绘和人性化的表现，这一时期宫闱人物和市井社会生活的挖掘，给人以一种另类的崭新的美学感觉。该剧将正史、野史上所涉及的大唐丑闻——高阳公主婚外恋，用一种独特的视角、一种全新的文学表现手法加以人性化诠释，一改高阳公主历来在人们心目中形成的一个骄奢淫逸、放荡不羁的形象而成为一个冲破一切束缚、背叛封建礼教，对爱情和幸福执着追求的正面形象，很有新意。在高阳与辩机这条爱情主线里，交织着贞观之治的繁荣表象下，后宫的倾乱和权利之争。 该剧以皇位为核心，铺陈一系列的矛盾，揭示了皇室生活的黑暗、腐败等方方面面，情节曲折，高潮迭起，扣人心弦，启迪人生。该剧以皇室生活为背景，以爱情为线索，揭示人性的内核，张扬人性的魅力，见证人性不灭的真理，阐释、界定了人生的真、善、美与假、恶、丑。 该剧在人物塑造和语言的运用上，皆有独特的造诣。在一系列反映宫廷的作品中，具有较高的水平。作品整体感强，画面精美，导演在镜头调度上节奏感强，让演员的表情发挥到淋漓尽致的状态，更加强了表现力。导演在玄武门——血雨醒风的多次再现、净土寺大钟一钟声的多次运用，都颇具匠心，编剧语言很多处莎翁手法的运用，很有震撼力，对表现高阳、辩机的情爱，发挥得洋洋洒洒。历史剧应该尊重历史的基本事实，遵循历史规律，不能违背这一准则随意戏说。该剧注重这一准则，并在细节与虚构、夸张，或是“戏说”既符合历史的真实，又符合艺术的真实。无论从内容或艺术形式上看，该剧是近年来历史剧中难得的佳作。全剧剧情跌宕、荡气回肠，制作十分精致。一代王朝的恩怨情史，一位公主的婚恋演变。李渊父子建立的大唐帝国到了第九个年头，秦王李世民与太子建成，元吉两大派为争夺皇位继承权，终于引发玄武门之变，太子建成等被诛，李渊退位被尊为太上皇，李世民继位，成唐太宗，由此拉开了贞观之治的序幕。玄武门之变留下浓重的阴影，使李世民在做一个好皇帝的同时，更想做一个好父亲。他对大臣们知人善任，造就了魏征、房玄龄、长孙无忌等一代贤臣，但对儿女们他却知之甚少。太子承乾放荡不羁，骄奢淫逸，且野心勃勃；魏王泰表面知礼好学、颇富才气，却险恶狡诈；晋王治生性懦弱，对争权无兴趣，与父皇的宠妃武媚娘(原王妃)不仅藕断丝连，且爱恋之火越烧越旺。长孙皇后，带着对三个儿子的失望先撒手人寰。唐太宗李世民有心让文武双全的吴王恪取代太子之位，却因为吴王恪的母亲是隋炀帝的女儿而遭到大臣们的反对。吴王恪在远征高句丽的战争中失利，从而彻底远离了大唐权力的中心。李世民宠妃玳姬所生十七公主高阳从小为太宗所钟爱，娇宠至极。她天生丽质又天性活泼，给身心疲惫的李世民的宫中生活增添了不少色彩。高阳渴望自由的爱情，并被炽热的爱情之火灼伤。令她心仪的男子只有吴王恪和净土寺的辨机和尚。可是，这两男人谁也不能做她的驸马。最让她困惑的还是长孙皇后和玳姬，这两个女人究竟谁是自己生身之母？高贵美丽的公主，常常黯然神伤。李世民最终把高阳公主许配给丞相房玄龄之子做儿媳，婚姻本来就是皇权巩固固的工具，高阳再受宠，仍成了父皇笼络权臣的筹码。高阳对皇宫和王宫贵族的按部就班的生活方式、礼教的条条框框深恶痛绝。她在极度痛苦中异常艰难地冲破了世俗礼教的重重束缚，在大自然中与辨机和尚毅然走到了一起。辨机的血是对她灵魂最后的洗礼。她摒弃公主的头衔，义无反顾地离开了繁华富庶、歌舞升平的大唐盛世。开创了贞观之制伟业的一代明君李世民，虽然殚精竭虑，却始终不能成为一个完美的父亲。这是任何一个帝王之家的必然悲剧？历史一再重演，从汉唐到清王朝，大唐盛世也不例外。